Anarcoefemèrides del 21 d'octubre
Naixements
- Nicolas
Joukowski: El 21 d'octubre de 1833 neix a Ufà
(Orenburg, Imperi Rus) el músic,
advocat i propagandista anarquista Nicolaj Ivanovic ukovskij,
més conegut com Nicolas Joukowski,
o simplement com Jouk, i transcrit
de diverses maneres (Nikolai Shukowski,Zhukovski, Joukovski,Jukovski, etc.), i que cal no
confondre
amb l'enginyer i savi Nicolaj ukovskij (1847-1921). Fill d'una
família
aristocràtica, sos pares es deien Ivan Vassilievic
ukovskij, jutge de
districte, i Marija Andrejvna Schilinina. Després de passar
per l'Escola de
Dret, estudià jurisprudència a la Universitat de
Sant Petersburg (Rússia), d'on
sortí llicenciat en Dret. Políglota, s'expressava
naturalment en diversos
idiomes (rus, francès, alemany, anglès,
italià, polonès, etc.). Amic del
revolucionari Aleksandr Herzen, tingué una gran popularitat
entre els obrers. En
1860 fou secretari d'un grup clandestí a Sant Petersburg de
revolucionaris
polonesos i socialistes russos que tenia per finalitat fer esclatar la
revolució a Polònia i, sota la
influència de diversos pensadors (Aleksandr
Herzen, Mikhail Bakunin, Nikolaj Ogarev), restituir les terres
agrícoles als gmines
(comunes). En 1861, perseguit
aquest grup per les autoritats tsaristes i acusat d'organitzar una
impremta
clandestina i de «crim d'Estat», es va veure
obligat a fugir a Polònia, on va
ser detingut. Traslladat a diverses presons, aconseguí
fugir-ne i el juliol de
1862 pogué arribar a Londres (Anglaterra), on
s'encarregà de la difusió de la«Libre Imprimerie Russe». En aquesta ciutat
esdevingué corrector del periòdic Kolokol
(La Campana), publicat per
Herzen i Ogarev. En 1864 s'establí a Ginebra (Ginebra,
Suïssa), on continuà amb
els seus contactes amb Herzen, Ogarev i altres revolucionaris russos
emigrats.
A l'exili es guanyà la vida com a professor d'harmonia i
d'acompanyament i gràcies
a les seves composicions pianístiques i arranjaments
musicals. Entre 1867 i
1868 fou membre de la Lliga de la Pau i la Llibertat i fou cofundador,
amb Bakunin,
de l'Aliança Internacional de la Democràcia
Socialista i de la seva revista Narodnoje Delo
(La Causa del Poble). El
13 d'agost de 1870 va ser expulsat, amb Bakunin, Charles Perron i
Armand Ross,
de la Secció Central de Ginebra de l'Associació
Internacional dels Treballadors
(AIT). En 1870 fou membre del Consell de l'Aliança
Internacional de la
Democràcia Socialista i com a tal fou delegat al
Congrés de Saint-Imier
celebrat el 9 d'octubre de 1870. Aquest any
col·laborà en l'òrgan de la
Federació Romanda de l'AIT, La
Solidarité,
amb Adhémar
Schwtizguébel, James Guillaume, Charles Perron, Fritz
Robert, C. Monnier. Amb
Jules Guesde, fou delegat de la Secció de Propaganda i
d'Acció Revolucionària
(SPAR) de Ginebra al Congrés de Sonvilier del 12 de novembre
de 1871, on demana
l'adhesió de la seva secció a la nova
Federació del Jura de l'AIT que es creà.
En el Congrés General de la Internacional de l'Haia del 2 de
setembre de 1872,
que marcà la divisió oficial entre autoritaris i
antiautoritaris, amb
l'exclusió oficial de Bakunin i de James Guillaume, no va
var admès com a
delegat. Entre l'1 i el 6 de setembre de 1873, amb Fuliquet, Monin,
Noro i Aristide
Claris, fou delegat de l'SPAR de Ginebra al IV Congrés
General de la
Internacional antiautoritària celebrat en aquesta ciutat i
participà en
l'informe sobre la vaga general. En nom de la Secció de
Propaganda Socialista
(nou nom de l'SPR), fundà el 20 d'abril de 1874, amb Gustave
Lefrançais, Jules Montels,
Teulière, Chalain, Auguste Thomachot, La
Commune. Revue socialiste; el segon número
d'aquest mensual, prohibit per
les autoritats, portà el nom de Revue
Socialiste i durà fins el novembre de 1874. Encara
que aquesta secció
s'allunyà de la Federació del Jura per raons
personals, fou un dels fundadors
en 1874 de la impremta anarquista Rabotnit (El Traballador) i entre
1875 i 1876
fou redactor d'un periòdic del mateix títol. Amb
Paul Brousse i Benjamin Chevillard,
el 25 de juny de 1876 participà en una assemblea arran de la
detenció de
Rodolphe Khan i August Reinsdorf a Lausana (Vaud, Suïssa). El
3 de juliol de
1876 parlà en l'enterrament de Bakunin al cementiri de Berna
(Berna, Suïssa),
amb Adhémar
Schwitzguébel, James Guillaume, Élisée
Reclus, Carlo Salvioni, Paul Brousse i
Betsien. Com a representant de la Secció de Propaganda de
Ginebra, que havia
retornat a la Federació del Jura, assistí al VIII
Congrés General de la
Internacional antiautoritària que se celebrà
entre el 26 i el 29 d'octubre de
1876 a Berna. El 3 de març de 1877, amb Piotr Kropotkin iÉlisée Reclus parlà a
Saint-Imier i l'endemà, amb Reclus, va fer una
conferència sobre la qüestió
d'Orient a La Chaux-de-Fonds. El 20 de maig de 1877, ambÉlisée Reclus, Aleksandr
d'Oelsnitz,Charles
Perron i Gustave Lefrançais,
fundà el mensual Le Travailleur
i en
1878 publicà amb Ralli i Stepniak la revista Obchtchina
(La Comuna), defensant les posicions del populisme rus. En
1881 va marxar a París (França) per evitar,
gràcies als seus serveis jurídics,
l'extradició del nihilista Leo Hartmann, que havia atemptat
amb Sofia
Perovskaïa l'1 de desembre de 1879 contra el tsar Alexandre
II. Detingut amb
altres companys russos en un alberg de Les Houches (Roine-Alps,
Arpitània), el
14 d'agost de 1894 se li va decretar l'expulsió d'aquest
país, refugiant-se a
Suïssa. En 1894 el seu nom figura en un llistat d'anarquistes
a controlar
establert per la policia ferroviària de fronteres francesa.
Nicolas Joukowski
va morir de tuberculosi l'11 de maig de 1895 a Ginebra (Ginebra,
Suïssa),
deixant vídua, Adélaïde Zinoviev (Adia),
i dos infants, Alexandre i Étienne.
***
- Mécislas Golberg: El 21 d'octubre de 1869 --algunes fonts citen erròniament 1868-- neix a Plock (Masòvia, Polònia) el sociòleg, antropòleg, esteta, crític, assagista i poeta anarquista en llengua francesa Mieczyslaw Goldberg, més conegut com Mécislas Golberg --també signà molts articles sota el pseudònim Louis Stiti aîné. Fill d'una família jueva de comerciants benestants; son pare es deia Szlom Leb Goldberg i sa mare Julie Danzyger. Fou expulsat del col·legi de Plock i continuà tot sol estudiant els clàssics (Shakespeare, autors romàntics, etc.). En 1889 marxà a Ginebra (Ginebra, Suïssa), on estudià literatura, filosofia i ciències naturals amb Édouard Rod, Gour, Karl Vogt i Jung. Amb el títol de llicenciat en ciències socials acabat d'obtenir a Ginebra, el Nadal de 1891 s'instal·là a París amb cinc francs a la butxaca. Un any més tard fou ingressat cadavèric i malmès per l'escorbut a l'hospital Lariboisière després d'un intent de suïcidi amb verí. En sortí, conegué el poeta Emmanuel Signoret i reemprengué els estudis abandonats a la facultat de medicina. Entre 1892 i 1894 publicà articles sobre literatura francesa i sociologia en les revistes poloneses Glos (La Veu) i Niwa (El Solc). En aquestaèpoca conegué sa futura companya, Berthe Charrier. En 1894 participà en la fundació del periòdic cultural anarquista Le Courrier Social Illustré, amb André Ibels i Fernand Clerget. En 1895 participà en el II Congrés de l'Institut Internacional de Sociologia, on pronuncià la conferència L'origine des races et la division du travail, que suscità un encès debat amb els antropòlegs racistes. En 1895 fundà, amb altres companys, Sur le trimard. Organe des revendications des «sans travail», on defensà el lumpenproletariat, i en 1897 la seva continuació«anticol·lectivista» Le Trimard. Organe des revendications des «sans travail», on publicà articles anarcofeministes. Entre 1895 i 1896 col·laborà en el diari La Renaissance, on atacarà l'anarcosindicalista Fernand Pelloutier que l'acusava de ser un confident de la policia --el desembre de 1896 fou exculpat per un «tribunal d'anarquistes», presidit per Jean Bon, d'aquesta peregrina acusació. En aquestaèpoca col·laborà en la Revue Internationale de Sociologie, en Le Mercure de France i en Le Libertaire, de Sébastien Faure. Lliurat en cos iànima al moviment anarquista, fou constantment encalçat pel Ministeri de l'Interior francès, que l'expulsà de França el 26 de desembre de 1896 per la seva «participació indesitjable en la vida política gal·la». En 1897 es refugià a Londres (Anglaterra), on visqué miserablement amb una parada de cafè ambulant i altres feinetes. El desembre de 1897 tornà a França, ja tuberculós, amb un permís de residència temporal que li prohibia terminantment qualsevol militància política. El gener de 1898, sota el pseudònim Henry Martel, publicà articles en defensa del capità Alfred Dreyfus en Droits de l'Homme. El 26 de gener de 1898 és novament expulsat de França i passà una temporada a Brussel·lès (Bèlgica), on el febrer d'aquell any participà en el Congrés Literari de la revista catòlica La Lutte amb el discurs «Le dogme en art», el qual causà un gran escàndol; també mantingué una discussió amb el grup anarquista de la Universitat Lliure de Brussel·les. Dominava a més del polonès i el francès, el rus, l'alemany, l'anglès i l'italià. Obligat a consagrar-se a la filosofia i a la literatura, així i tot fou expulsat en diverses ocasions i sempre retornà clandestinament a França, rebent el suport de la intel·lectualitat més compromesa. Els seus articles, cròniques, novel·les i poemes van ser admirats i respectats per la intel·lectualitat artística i literària francesa més progressista i va fer amistat ferma amb grans personatges de la vida pública, intel·lectual i artística (Antoine Bourdelle, Camille Claudel, André Gide, Max Jacob, Henri Matisse, Guillaume Apollinaire, George Pioch, Léon Rémy, Emmanuel Signoret, Andre Salmon, Stuart Merrill, André Rouveyre, Charles Vildrac, René Worms, Zadoc Kahn, Paul Adam, Picasso, Élie Faure, Jean Lorraine, Séverine, Abbaye de Créteil, etc.). El 30 de gener de 1900 obtingué, finalment, un permís permanent de residència a França. La impremta que regentava, creada pel «Comitè Golberg» perquè pogués tenir un medi de vida estable, a l'avinguda parisenca dels Gobelins, fou un cau de constant tertúlia cultural. Entre novembre i desembre de 1900, editats pel «Comitè Golberg», presidit per Paul Adam i compost per Henri de Groux, Anatole de Monzie i Maurice Magre, entre d'altres, publicà dos números de Les Cahiers mensuels Mécislas Golberg. En aquestaèpoca col·laborà en la prestigiosa La Plume i en Revue Littéraire de Paris et de Champagne. En 1902, després de matricular-se per enèsima vegada a la Facultat de Medicina, haurà de tractar-se de tuberculosi a l'hospital de la Pitié i es veurà obligat a romandre un temps al sanatori d'Avon en 1905 i una segona estada l'any següent. L'estiu de 1904, però, va poder viatjar a Itàlia, on quedà meravellat del seu art. Després de publicar dos números més de Les Cahiers, Mécislas Golberg va morir de tuberculosi el 28 de desembre de 1907 a la casa que havia acabat de llogar a Fontainebleau (Illa de França, França) després d'haver sortit del sanatori, on havia escrit el seu interessant Journal du malade, que abraça entre l'1 de novembre de 1906 al 7 de desembre de 1907. A més de les publicacions citades, també col·laborà en Le Libre (1897-1898), Tablettes (1898-1899), Le Révolutionnaire (1899), Les Semailles (1901-1902), Les Cahiers de l'Université Populaire (1907) i Poliche (1907), entre d'altres. Entre les seves obres més importants podem citar L'immoralité de la science (1895), Vers l'amour (1899), Dans l'Oberland. Parmi les sources (1901), Lazare le ressuscité (1901), Prométhée repentant (1904), Lettres à Alexis (1904) i Fleurs et cendres. Impressions d'Italie (1905). Mesos després de la seva mort, es publicà un dels seus llibres més bells, profusament il·lustrat pel seu amic André Rouveyre, La morale des lignes, coeditat per Léon Vanier i Albert Messein; i també De l'esprit dialectique. Quinze anys després de sa mort, son fill natural, Jacques Mécislas Charrier, que sa mare havia abandonat al seu càrrec, fou condemnat a mort i guillotinat el 3 d'agost de 1922 per la seva participació en l'atracament del tren París-Niça del 25 de juliol de 1921; fou l'últim anarquista executat per l'Estat francès. L'arxiu de Mécislas Golberg es troba dipositat a la «Biblioteca Literària Jacques Doucet» de la Universitat de París. En 1994 Catherine Coquio publicà Mécislas Golberg (1869-1907). Passant de la pensée: une anthropologie politique et poétique au début du siècle, biografia i antologia de textos de Golberg que posa fi al silenci sobre una de les figures més interessants i desconegudes del moviment llibertari europeu.
***
- Hercule Bedéi: El 21 d'octubre de 1872 neix a Forli (Emília-Romanya, Itàlia) l'anarquista Hercule Bedéi. Sos pares es deien Pierre Bedéi i Thérèse Piruginie. Es guanyava la vida com a sastre. El març de 1894 va ser fitxat per la policia gal·la com a anarquista i el 8 d'agost d'aquell any expulsat de França, exiliant-se al Regne Unit. En 1894 el seu nom figura en el registre d'anarquistes a vigilar establert per la policia ferroviària de fronteres francesa.
***
- Gaston
Dubois-Desaulle: El 21 d'octubre de 1873 neix a
París (França) el decorador,
escriptor, periodista, estudiós de la sexualitat i militant
antimilitarista i
anarquista Gaston Dubois-Desaulle. De jove es va veure atret per la
pintura i
per la música, dedicant-se al món de la
decoració. Entre 1893 i 1894
col·laborà
en La Revue Libertaire de
París. En
1894, quan feia el servei militar al fort d'Écrouves
(Lorena, França), va ser
detingut arran de trobar-li un diari en un escorcoll on l'autoritat
militar
sortia molt mal parada; també se li va trobar un
esbós d'una carta dirigida a
la periodista anarquista Séverine i nombrosos llibres (Ernst
Haeckel, Charles
Darwin, Epictet d'Hieràpolis, Lao-Tsé, etc.).
Jutjat en consell de guerra per
tots aquests «delictes», va ser condemnat per«ofenses a l'Exèrcit i als seus
superiors» a treballs forçats als batallons
disciplinaris africans (Biribi).
Després de 75 dies tancat en un
calabós, va ser enviat a un batalló disciplinari
a Gafsa (Tunísia). Desertà,
però va ser apressat i el desembre de 1895 jutjat en consell
de guerra a Tunis
(Tunísia). Sa mare es posà en contacte amb el
propagandista anarquista Jean
Grave i aquest, amb Séverine, engegà una campanya
de suport al seu favor.
Aquesta campanya fou força eficaç i finalment va
ser absolt i nomenat
bibliotecari en el IV Regiment de Zuaus de Tunis, cosa que li va
permetre acabà
tranquil·lament el seu servei militar el gener de 1898. A
finals del setembre
de 1898 s'instal·là a Reims (Xampanya-Ardenes,
França), allotjat a casa de
l'anarquista Louis Léveillé, que aleshores
treballava de serraller i de ferrer.
Després de fer la verema a Le Mesnil-sur-Oger
(Xampanya-Ardenes, França)
retornà a París. A finals de la dècada
dels noranta realitzà xerrades
antimilitaristes i contra les atrocitats del Biribi a la Biblioteca
d'Educació
Llibertària. En 1899 publicà Sous
la
casaque. Notes d'un soldat, relat autobiogràfic
sobre la seva estada als
batallons disciplinaris, i col·labora sobre aquesta
temàtica en L'Humanité
Nouvelle. El 26 de desembre
de 1899 fundà, amb Henri Guérin i Charles Chatel,
el Grup de Propaganda
Anarquista de París (GPAP), que va ser la primera
organització antimilitarista
anarquista. Aquest grup el febrer de 1900 edità el cartell«Crimes militaires»
(Crims militars), amb una tirada de 10.000 exemplars, on es denunciava
l'assassinat en 1898 del soldat Grenier, enviat a un batalló
disciplinari de
Madagascar; Dubois-Desaulle, que venia aquest cartell pels carrers, va
ser
detingut malgrat tenir permís per distribuir-lo, i fou
alliberat sense cartells
i processat a petició del general Gallieni. El desembre de
1900 el GPAP edità«Assassins galonnés» (Assassins
engalonats), cartell on es relatava
l'assassinat del soldat Laflond a Madagascar. El gener de 1901 el GPAP
edità un
nou cartell, «Justice militaire»
(Justícia militar), on relatava els fets que
havien passat en 1898 en la II Companyia Disciplinària
Colonial de Madagascar,
on els soldats Jean i Brand, a resultes d'un judici sumari, havien
estat
executats. En un article publicat en La
Revue Blanche del gener-abril de 1901, emocionà
els lectors, proves
fotogràfiques incloses, amb el relat de les tortures que es
realitzaves a la
colònia penitenciària militar de la ciutadella de
l'illa de l'Oléron
(Poitou-Charentes, França). A resultes d'aquest article,
l'Exèrcit realitzà una
investigació i alguns sistemes de tortura va ser eliminats.
Aquest mateix any
publicà el fullet Les poucettes
humanitaires, on mostrava els efectes de la tortura a les
mans. En 1901
publicà Camisards, peaux de lapins
et
cocos, corps disciplinaires de l'armée française
i a finals d'aquell any
realitzà una gira de conferències
antimilitaristes a nombroses poblacions
franceses (Vierzon, Bourges, Denai, Haveluy, Wallers, Escaudain, Anzin,
etc.).
El 30 de març de 1902 el GPA, aprofitant el
període electoral que facilitava la
distribució de propaganda sense segells, va treure un
cartell reproduint un
extracte del Journal Officiel de la
República francesa on es relataven actes de crueltat i
atrocitats comeses al
Biribi. En 1902 publicà l'anticlerical Prêtres
et moines non conformistes en amour, estudi sobre els
capellans pederastes
i homosexuals realitzat amb documentació extreta dels arxius
de la Bastilla, i
col·laborà en Mercure
de France.
Entre 1902 i 1903 publicà articles en La
Nouvelle Revue. L'11 de novembre de 1902, amb Charles
Malató, Vallier,
Albert Libertad, Auguste Liard-Courtois i Francis Prost,
participà en un míting
antimilitarista celebrat a la Sala del Comerç del XX
Districte de París
organitzat per L'Idée Libre. El desembre de 1902
fundà, amb el suport de
destacats anarquistes (Henri Beylie, Paraf-Javal, Albert Libertad,Émile Janvion,É. Armand, Georges Yvetot, etc.), la Lliga Antimilitarista
(LA), hereva de la
Lliga dels Antipatriotes (LA). El 25 de gener de 1903 partí
cap a Djibouti
(Costa Francesa dels Somalis) com a corresponsal de La
Vie Illustrée i de La
Nouvelle Revue per cobrir la inauguració del
ferrocarril d'Harar. L'abril
de 1903 conegué a l'estació de
Diré-Daouali (Etiòpia) el milionari
nord-americà
Mac-Millen que el va convèncer per acompanyar-lo de cacera
en la seva nombrosa caravana
fins a Addis Abeba. Gaston Dubois-Desaulle va ser assassinat el 8 de
maig de
1903 per Myrrha, un indígena danakil de la tribu dels dénéneth, a la riba
del riu Bobé, a prop d'Erlabulla (Abissínia,
actual Etiòpia), en un moment que s'havia despistat de la
caravana; el seu cos
va aparèixer travessat per una llança al pit i
mutilat. Son companya restà
subscrita a Le Libertaire.
Pòstumament
es publicaren alguns escrits seus, com ara Étude
sur la bestialité au point de vue historique,
médical et juridique (1905), La
faim et l'amour (1907) i Didier
Harriel, ses faits et gestes
recueillis et annotés (1909), i deixà
nombroses obres inèdites (Les
conseils de révision, Les
joyeux, Madame l'abbesse,Benjamin
Deschauffours, Bardaches de
seigneurs,Le marquis de la Touche, La police de la Manchette, etc.).
***
- Ramón Domínguez Basco: El 21 d'octubre de 1887 neix a San Vicente de Alcántara (Badajoz, Extremadura, Espanya) el militant anarcosindicalista Ramón Domínguez Basco. Entre 1913 i 1920 visqué a Barcelona (Catalunya) i milità en la Confederació Nacional del Treball (CNT). Després s'instal·là a la comarca catalana de La Selva i fundà la CNT a Blanes. En 1922 assistí a la Conferència cenetista que es realitzà en aquesta població. Des del gener de 1925 entrà a formar part del grup editor del periòdic de Blanes El Productor, amb Manuel Buenacasa, Joaquim Adelantado, Josep Alberola, Ramon Suñé i altres, i on també col·laborà amb articles. Membre de la Federació Anarquista Ibèrica (FAI), el 27 de juny de 1934 fou detingut a Blanes, amb altres 26 companys, per coaccions i agressions als esquirols que treballaven durant la vaga a la fàbrica de la Societat Anònima de Fibres Artificials (SAFA). A finals de gener de 1936, en la Conferència de la Confederació Regional del Treball (CRT) de Barcelona, signà en representació del Sindicat de Blanes el dictamen sobre l'aliança amb el sindicat socialista Unió General de Treballadors (UGT), amb vistes a les eleccions generals d'aquell any. En acabar la guerra civil s'exilià a França i fou tancat al camp de concentració de Bram. En 1942 fou detingut per la policia filonazi del govern de Vichy i reclòs a Vernet. Quan acabà la II Guerra Mundial participà en la reorganització de l'anarcosindicalisme a França, participant activament en la tasca orgànica. En 1947 representà la Federació Local de Sant Chely en el Congrés de la CNT a Tolosa de Llenguadoc. Ramón Domínguez Basco va morir en 1959 a Évreux (Alta Normandia, França) d'una angina de pit.
***
- Isidoro Parodi: El
21 d'octubre de 1889 neix a Quiliano (Ligúria,
Itàlia) el propagandista anarquista
i sindicalista i resistent antifeixista Isidoro Francesco Parodi. Sos
pares,
pagesos, es deien Tommaso Parodi i Margherita Murialdo. De ben jovenet
s'acostà
al pensament anarquista i esdevingué un actiu propagandista,
especialment entre
els treballadors del port de Savona (Ligúria,
Itàlia), on treballava de
descarregador. Quan la Gran Guerra, va ser cridat a files el 15 de maig
de 1915
i enviat al front, però el 8 de setembre de 1917, quan era
caporal del 118
Regiment d'Infanteria, va ser declarat desertor; posteriorment, el 2 de
juliol
de 1925, va ser amnistiat. De bell nou a la feina, reprengué
la lluita obrera.
Lector de la premsa obrera, difongué aquesta (Fede!,Pensiero e Volontà,Libero Accordo, etc.) entre els
treballadors i s'encarregà d'organitzar les subscripcions.
Fitxat per la
policia com a «anarquista federalista», va ser
definit per les autoritats com a«profundament convençut de les seves
idees» i «element perillós».
Amb
l'arribada del feixisme continuà actiu en les seves tasques
propagandístiques i
d'oposició al règim, i fou un dels promotors de
la campanya en suport dels
activistes anarquistes italoamericans Nicola Sacco i Bartolomeo
Vanzetti.
Mantingué correspondència amb companys de la seva
ciutat natal en l'exili, com
ara Lorenzo Gamba i Giuseppe Segatta, i continuà rebent la
premsa anarquista.
L'11 de juliol de 1929 el seu domicili va se escorcollat per la policia
i se li
va confiscar material propagandístic i
correspondència clandestina, sobretot dirigida
a l'anarquista Lorenzo Gamba, refugiat a Seraing (Lieja,
Valònia); quatre dies
després, el domicili de sa germana, Benedetta Parodi,
anarquista com ell i
companya del descarregador llibertari Giacomo Piombo, també
va ser escorcollat.
Detingut per aquests fets el 15 de juliol de 1929, Isidoro Parodi va
ser
confinat el 21 d'agost d'aquell any per tres anys a l'illa de
Ponça. El 26 de
febrer de 1930 la pena de confinament va ser commutada per dos any
d'amonestació
i el 4 de març pogué retornar a Savona. Durant
els anys següents treballà a
l'empresa siderúrgica Ilva, va estar constantment vigilat i
en 1934 va ser
advertit formalment. Arran de l'armistici entre Itàlia i les
forces armades
aliades del 8 de setembre de 1943, es posà al front de
l'activitat conspiradora
i de la lluita partisana, enquadrat des de l'1 d'octubre en la Brigada
de l'Squadre
d'Azione Partigiane (SAP, Brigada d'Acció Partisana)«Falco». Durant la nit del
3 de març de 1944 forces de la Guàrdia Nacional
Republicana (GNR) feixista envoltaren
casa seva al barri de Zinola de Savona i, quan tractà de
fugir, va ser ferit
mortalment. Després de ser interrogat sota tortura, Isidoro
Parodi va morir el
4 de març de 1944 a l'Hospital San Paolo de Savona
(Ligúria, Itàlia). Deixà
companya, Giuditta Ircano, dues filles i un fill.
***
- Pia Zanolli: El
21 d'octubre de 1896 neix a Belluno (Vèneto,
Itàlia) l'anarquista, poetessa i
escriptora Pia Zanolli, també coneguda com Pia
Zanolli-Misèfari, pel llinatge
de son company. Sos pares es deien Luigi Zanolli, anarquista, i
Antonietta
Recati, que esdevindrà feixista a finals dels anys vint.
Treballava com a
dissenyadora de moda en el negoci familiar. Abans de la Gran Guerra,
s'instal·là amb sa família a Zuric
(Zuric, Suïssa). Sa vida es lligà al
destacat militant anarquista Bruno Misèfari (Furio
Sbarnemi), quan durant el conflicte mundial aquest
s'exilià
com a insubmís i antimilitarista a Zuric i
s'instal·là a la casa familiar. En
1918 publicà Diario di un
disertore. Dal
carcere di Zurigo, del seu company, llibre que
reedità posteriorment en
1973. El juliol de 1919 Bruno Misèfari fou expulsat de
Suïssa i ella li
acompanyà. Figurava en la llista dels «subversius
perillosos per a ser
detinguts en determinades contingències» de Reggio
de Calàbria (Calàbria,
Sicília). El desembre de 1919 va ser detinguda amb son
company a Domodossola
(Piemont, Itàlia). En 1931 marxà a l'Illa de
Ponza per reunir-se amb Misèfari,
confinat en aquesta colònia penitenciària, i el
28 de maig d'aquell any la
parella es casà civilment. Un cop lliures,
s'instal·laren a Davoli (Calàbria,
Itàlia). En 1967 publicà la biografia del seu
company sota el títol L'anarchico
di Calabria, refeta i
reeditada en 1972. En els anys setanta visqué a Roma. El
febrer de 1973 signà, juntament
amb milers de persones, una crida per a l'escarceració del
dirigent de Lotta
Continua (LC) Guido Viale. Entre la seva producció
poètica destaca Cinque parole
(1965), Ruota del mondo. Poesie sociali
(1965), Tu o uno come te (1972) i Tutto è vero. Prosa e poesia
(1978).
També edità Utopia? No!
Scritti scelti di
Bruno Misèfari (1976), llibre escrit pel seu
company. En el anys setanta
donà l'arxiu familiar a la Fondazione Lelio e Lisli
Basso-Issoco de Roma (Fondo
Bruno Misèfari) i a l'International Institute of Social
History (IISH)
d'Amsterdam.
***
- Giuseppe Pinelli:
El 21 d'octubre de 1928 neix a Milà (Llombardia,
Itàlia) el destacat militant anarquista i anarcosindicalista
Giuseppe Pinelli,
conegut com Pino. Fill d'una família
obrera del barri proletari milanès
de Porta Ticinese, sos pares es deien Alfredo Pinelli i Rosa Malacarne.
Després
dels estudis primaris, començà a treballar del
que pogué (factòtum, mosso de
magatzem, cambrer, ferrer, etc.) i s'educà de manera
autodidacta. En 1944
s'integrà en la «Brigada
Bruzzi-Malatesta» de resistència antifeixista com
a
enllaç del «Batalló Franco»
entre els grups de guerrillers anarquistes de
Llombardia. Amb l'Alliberament, prengué part en la
reconstrucció del moviment
anarquista. En 1954 començà a treballar en els
ferrocarrils com a mecànic
ajustador. En 1955 es casà amb Licia Rognini, a qui havia
conegut en un curs
nocturn d'esperanto i amb qui tindrà dues filles, Silvia i
Claudia. Proper al
grup editor del periòdic Il Libertario,òrgan de la Federació Comunista
Llibertària de Llombardia (FCLL), en 1963
s'adherí a la Gioventu Libertaria i
va fer amistat amb Amedeo Bertholo. En 1965 participà en la
creació del «Cercle
Cultural Sacco-Vanzetti». En 1968 organitzà un
cicle de reunions i de
conferències al cercle anarquista «Ponte della
Ghisolfa», que s'acabava de
crear l'1 de maig d'aquell any, i del qual s'encarregà de la
seva biblioteca.
També aquest any participà en els primers
Comitès Unitaris de Base (CUB),
formats per estudiants i obrers. Membre del grup «Bandiera
Nera», prengué part
en la creació de l'anarcosindicalista Unió
Sindical Italiana (USI). Gràcies a que
podia viatjar gratuïtament amb tren, es relacionà
amb destacats militants
llibertaris (Luciano Farinelli, Aurelio Chessa, Umberto Marzocchi,
Alfonso
Failla, etc.). L'abril de 1969 participà en la
creació d'una secció de la Creu
Negra Anarquista (CNA), per ajudar els anarquistes víctimes
de la repressió,
especialment a l'Espanya franquista, i de la qual va ser nomenat
secretari. El
25 d'abril de 1969 esclataren diverses bombes a Itàlia,
atribuïdes per les
autoritats al moviment anarquista, però que la
història demostrà l'autoria
feixista (Ordine Nuovo) en connivència amb els serveis
secrets italians i
nord-americans. Durant el mes d'agost d'aquell any es
produïren altres
atemptats als trens i a Palerm i a Legnano. El 12 de desembre de 1969
una bomba
esclatà a les oficines de la Banca Nazionale
dell'Agricoltura de la Piazza
Fontana de Milà provocant una matança. En aquest
clima de terror («Estratègia
de la Tensió»), va ser detingut amb 83 companys la
nit següent a l'atemptat i
portat a comissaria per a ser interrogat pel comissari Luigi Calabresi,
per
Marcello Guida, Antonino Allegra i alguns sotsoficials. Tres dies
més tard --la
detenció esdevenia il·legal a partir del segon
dia--, poc abans de la mitjanit del
15 de desembre de 1969, Giuseppe Pinelli va ser defenestrat des del
quart pis
de la Comissaria Central de Milà (Llombardia,
Itàlia). Pinelli va ser portat a
l'hospital Fatebenefratelli, on es certificà la seva
defunció. Encara que el
cos presentava clars signes de tortura, la versió oficial va
ser «suïcidi»; en
1970 les autoritats parlaren de «mort accidental».
Al seu enterrament, el 20 de
desembre al cementiri de Milà, assistí un milenar
de persones. L'assassinat de
Pinelli donà lloc a una intensa campanya
d'informació i de denúncia d'aquest
crim d'Estat, i va ser objecte de llibres --Pinelli. La
finestra sulla
strage, de Camilla Cederna--,
pel·lícules --12 dicembre,
Giovanni
Bonfanti--, cançons --La ballata per anarchico
Pinelli, escrita per G.
Barozzi, F. Lazzarini, U. Zavanella; Lamento, de
Franco Trincale--,
peces de teatre --Morte accidentale di un anarchico,
de Dario Fo--,
obres d'art --I funerali dell'Anarchico Pinelli,
d'Enrico Baj--, etc. El
17 de maig de 1972 el comissari Calabresi va ser assassinat a trets;
els
pretesos autors d'aquestes venjança, membres del grup
d'extrema esquerra «Lotta
Continua», van ser detinguts i empresonats. Actualment les
restes de Pinelli es
troben enterrades al «Racó dels
Anarquistes» del cementiri de Turigliano de
Carrara (Toscana, Itàlia).
Giuseppe
Pinelli (1928-1969)
***
- Serge Livrozet: El 21 d'octubre de 1939 neix a Toló (Provença, Occitània) l'escriptor anarquista, lluitador contra el sistema penitenciari i judicial, Serge Livrozet. Fill de pare desconegut i d'una prostituta, als 13 anys va deixar l'escola per aprendre l'ofici de lampista. Als 18 anys va entrar a l'Exèrcit de l'Aire i va esdevenir agent cinòfil de seguretat (ensinistrador de cans policíes). Els seus maldecaps comencen en 1961, quan al front d'una empresa de publicitat el seu soci l'estafa; aleshores decideix robar la seva pròpia societat, per passar a realitzar després una sèrie de robatoris a cases acabalades de la Costa Blava. Detingut, va ser condemnat a cinc anys de presó, temps que va aprofitar per acabar el seu batxillerat i esdevenir professor de presos.És en aquest moment que es desenvolupa el desig d'escriure, com a mitjà de relatar les seves experiències i d'evadir-se. Un cop purgada la pena, va ser alliberat l'octubre de 1965. Va continuar escrivint i va conèixer sa futura esposa, alhora que fa demostracions en fires automobilístiques per guanyar-se la vida; però, malauradament, els antecedents penals li prohibeixen practicar cap professió comercial. És en aquest moment que decideix analitzar la delinqüència des d'un punt de vista polític i econòmic. En 1967, animat per les seves idees llibertàries, s'adhereix a la Confederació Nacional del Treball (CNT) i l'any següent participarà activament en les jornades de Maig del 68, essent un dels primers ocupants de la Sorbona i resultant ferit per una granada ofensiva. El camí que pren la lluita el decep, però restarà ferotgement lligat a les seves idees llibertàries. Aleshores decidirà«polititzar la seva il·legalitat» i atacar de manera reflexiva el capital i les seves caixes fortes amb la intenció de crear una editorial independent on poder expressar les idees que defensa. El desembre de 1968 serà detingut, jutjat a l'Audiència per «crim contra la propietat» i condemnat a quatre anys de presó, que purgarà a les presons de la Santé i de Melun. Aprofitarà el temps lliure de la presó per escriure, continuar els estudis i llicenciar-se en estudis comptables superiors. Sempre compromès políticament, participarà en l'organització de les primeres reivindicacions polítiques dels presos, especialment des de la Impremta de la Central --segona impremta de l'Estat després de la Impremta Nacional--, editant un pamflet convocant els presos a una vaga no violenta. Alliberat el juliol de 1972, va fer amistat amb Michel Foucault, amb qui havia mantingut correspondència durant el seu empresonament; ambdós fundaran, el novembre del mateix any, el Comitè d'Acció dels Presos (CAP). Amb Michel Foucault, Maurice Clevel, Jean-Paul Sartre, Marin Karmitz, Claude Mauriac i Philippe Gavi, entre altres, participarà en la creació del diari Libération; però un mes després, amb l'arribada del maoista Serge July, abandonarà el periòdic. A començaments de 1973 va publicar el seu primer llibre De la prison à la révolte, on Michel Foucault li farà el prefaci; és la primera vegada que el sistema carcerari és analitzat des dels punts de vista polític, econòmic i ideològic per un expres. Entre 1973 i 1974 serà el director del Centre Sociocultural de Bièvres i amb el suport de sa muller Anni i d'alguns col·laboradors de confiança, va acollir i ajudar econòmicament durant mesos una cinquantena de famílies xilenes refugiades a França després del cop d'Estat de Pinochet; aquesta acció li costarà la plaça. Aleshores esdevindrà treballador autònom i administrarà una dotzena d'empreses. El juny de 1974, a Colmar, va ser citat com a testimoni de la defensa d'un detingut acusat d'haver bufetejat un jutge d'aplicació de penes que va rebutjar d'escoltar-lo; el detingut va veure allargada un any la seva pena i Livrozet, davant aquesta injustícia, va cridar davant el tribunal: «Corrupta justícia francesa!». Va ser detingut i, malgrat els consells de l'advocat del detingut a retractar-se, va assumir i confirmar les seves paraules, essent condemnat a dos mesos de presó ferma, però va sortir lliure un cop apel·lada la sentència. Dos mesos més tard, en ple més d'agost, mentre que és jutjat davant la cort d'apel·lació, el CAP organitza a Colmar en un cinema la «Junta de la justícia», on centenars de persones i una vintena d'organitzacions polítiques i sindicals faran costat el detingut; els diaris, sorpresos davant la gentada i davant la presència policíaca, diran que a Colmar havia més vigilància que durant la guerra d'Algèria. Al tribunal va passar un fet que va sorprendre tothom, quan Livrozet va semblar que es retractava en dir: «No hauria d'haver dit "Corrupta justícia francesa!"», però l'estupor inicial es va veure convertit en admiració quan va seguir «Sinó corruptes totes les justícies, francesa, russa, americana, etc.»; va ser condemnat a pagar una multa de 1.400 francs, fugint així de la presó. En 1975 el seu combat el porta a lluitar contra el Quartier de Haute Sécurité (QHS, centres de reclusió d'alta seguretat per presos considerats perillosos) i el CAP va organitzar una marxa a la presó de Mende. En 1976 el CAP va coordinar la primera manifestació contra la pena de mort, que va arreplegar deu mil persones a París. Paral·lelament a tota aquesta lluita va col·laborar en diversos periòdics i va contribuir a la creació de nombrosos moviments d'alliberament i de lluita per la justícia social, tot participant en centenars de debats, emissions radiofòniques i televisives a França i a la resta d'Europa. També va participar en nombroses comissions, com ara la de la Reforma de l'Audiència. Rehabilitat en 1983, va continuar militant, escrivint, animant debats, etc., sempre a favor d'una humanització de les condicions dels presos i d'analitzar les causes reals politicoeconòmiques de la delinqüència. Durant molts anys va tenir un programa setmanal (Humeur Noire) en Radio Libertaire. A la fi en 1981 va poder crear una editorial (Les Lettres Livres) segons un criteri fonamental: l'absència de jerarquia salarial. Però els problemes no van acabar i en 1986 va ser acusat de ser el cervell d'una xarxa de falsificació de bitllets de banc, de 70 milions de francs. En 1989 va ser de bell nou processat, però serà absolt. Malauradament, els nou mesos de detenció provisional van tenir com a conseqüència el tancament de l'editorial, agreujats pel fet que la justícia no li va concedir cap indemnització pels mesos tancat injustament. Després animarà tallers d'escriptura en cercles desafavorits i amb els alumnes de l'institut de Saint-Ouen va coescriure un llibre, Le poulpe au lycée. En 1991 va entrar en el món del cinema com a ajudant tècnic en el telefilm Femme de voyou de Georges Birchansky. En 2001 participarà com a actor en L'emploi du temps, de Laurent Cantet, i el seu paper obtindrà el premi al millor actor secundari en el Festival del Film Estranger als Estats Units en 2002. Entre les seves obres podem destacar De la prisonà la révolte (1973 i 1999), Diego ou la vie d'un chien de guerre (1973), La rage des murs (1976), Aujourd'hui, la prison (1976), Hurle! (1976), Le sang à la tête (1980), Jéva de Nazareth (1980), La rue aux ours (1981), Lettre d'amour à l'enfant que je n'aurai pas (1982), La dictature démocratique (1985), L'empreinte (1989), L'outrage en plus (1992), La femme truquée (1994), Nice, baie d'aisance (1997), entre altres.
Defuncions
- Antonio Castillo
Durán: El 21 d'octubre de 1936 és
assassinat a Alcalá de Guadaíra (Sevilla,
Andalusia, Espanya) l'anarquista i anarcosindicalista Antonio Castillo
Durán.
Havia nascut el 17 de març de 1914 a Dos Hermanas (Sevilla,
Andalusia, Espanya).
Fill d'una modesta família d'obrers agrícoles,
milità al seu poble en la
Confederació Nacional del Treball (CNT), en la
Federació Ibèrica de Joventuts
Llibertàries (FIJL) i, amb els germans Juan,
Julián i Miguel Arcas Moreda, en
el grup anarquista «Justicia», adscrit a la
Federació Anarquista Ibèrica (FAI).
Apassionat lector, aconseguí una excel·lent
formació autodidacta. Arran de cop
feixista i d'haver intentat la resistència, el 21 de juliol
de 1936 va ser
delatat, detingut i tancat al vaixell-presó Cabo
Carvoeiro, ancorat al Guadalquivir. Antonio Castillo
Durán va ser afusellat,
juntament amb el també anarcosindicalista Juan
Fernández Fernández (Talega),
el 21 d'octubre de 1936 –altres
fonts citen el 22 d'agost– a la carretera Torreblanca
(Alcalá de Guadaíra, Sevilla,
Andalusia, Espanya), a l'altura de la Hacienda
Dolores.
***
- Auguste Linert: El 21 d'octubre de 1946 mor a Noisy-le-Sec (Illa de França, França) l'escriptor, dramaturg i propagandista anarquista Auguste Linert. Havia nascut el 26 de maig de 1867 a Drosnay (Xampanya-Ardenes, França). Amant de la literatura i de la dramatúrgia, fou un dels joves autors del Teatre Libre, creat per André Antoine. En 1885 fundà a Reims (Xampanya-Ardenes) la revista artística mensual Essor Littéraire, que durà tres mesos, i publicà la comèdia en un acte Le billet comique. En 1886 sortí el poemari Premiers bourgeons i marxà a París buscant feina i per completar la seva formació. Poc després dirigí La Revue Champenoise. Organe de l'Académia Champenoise, publicada aÉpernay entre 1887 i 1888, i dirigí aquesta acadèmia. A la capital francesa freqüentà les vetllades del cenacle «Coup de Feu», organitzades per l'advocat i antic communard Eugène Chatelain. En una d'aquestes vetllades conegué Louise Michel que havia vingut a fer una xerrada sobre les seves experiències a Nova Caledònia. El 26 i el 27 de desembre de 1890 representà al Teatre Libre el lúgubre Conte de Noël. Mystère moderne en deux tableaux, en prose, que narra la història de Rosa, dona del pastor Chariot, que infanta la nit de Nadal, massa d'hora a parer de son marit, i lliura l'inoportú infant als porcs perquè se'l mengin amb el dolç acompanyament de les nadales. En 1891, després de fer el servei militar, fundà a París, amb Gabriel de la Salle i Ludovic Hamilo, la revista L'Art Social (1891-1896), amb la finalitat d'ajudar a la transformació de la societat mitjançant l'art com a medi d'acció i on van col·laborar, entre d'altres, Augustin Hamon, Bernard Lazare, Maximilien Luce, Charles Malato, Paul Minck, Eugène Pottier, Augustin Hamon, A. Zevaés, Léon Riotor, Valois, Fernand Pelloutier, Gustave Lerouge, etc. Després el grup escampà la seva propaganda a la companyia Teatre d'Art Social, que havia de presentar la tragèdia en cinc actes Danton, de l'anarquista Paul Napoléon Roinard, al Teatre des Fantaisies Parisiennes, però finalment, mancats de suficients actors, el projecte va ser abandonat. Gràcies a una subscripció llançada en els cercles socialistes i anarquistes, el 12 de març de 1893 pogué representar en sessió privada la seva peça La cloche de Caïn. Synthèse révolutionnaire en trois parties al Teatre des Fantaisies Parisennes. Aquesta«espectacle d'assaig» denuncia els «dimonis del capital» i reivindica la destrucció del capitalisme per la dinamita i l'incendi. Els crits de «Visca l'Anarquia! Visca la Social» llançats pels espectadors en acabar l'actuació, van fer que l'autor acabés a la comissaria de policia. El text de La cloche de Caïn no s'ha conservat. Entre abril de 1932 i juny de 1932, publicà en els números 84, 85 i 86 de la revista Plus Loin una mena de memòries: Souvenirs des temps d'anarchie. Una de les seves màximes era: «L'art ha de ser terrible per a ser vertader.»
---