La narrativa insular dels segles XX i XXI -
Miquel López Crespí entrevistat a Última Hora -
López Crespí rescata un relato inédito que ganó el Ciutat de Palma en 1990
El sello Lleonard Muntaner publica Una història amagada, un libro de cuatro narraciones
Que4ría deenunciar la corrupción y la locura de la clase dominante de la isla de los siglos XVI al XVIII (Miquel López Crespí)
Per Clara F. Capó (Última Hora)
Dietari de scceïts de Mallorca de Miquel López Crespí (sa Pobla, 1946) resultó la obra ganadora del Premi Ciutat de Palma de Relat en 1990, pero no ha sido hasta ahora, casi tres décadas después, que este experimento literario protagonizado por notarios del sigle XVI al XVIII ha visto la luz. Ha sido bajo el título Una història amagada libro que incluye tres relatos más ademásdel galardonado-, editado por el sello Lleonard Muntaner con el apoyo de Cort.
Con Muntaner pensamos que ya que ese relato era de temática histórica, podríamos acompañarlo de otros tres relatos aproximadamente de la misma época, escritos más recientemente, detalla el autor. Mi intención era dar una visión trágica e irónica de la historia de Mallorca, que da para infinidad de narraciones, agrega.
A través de diferentes estilos literarios,, como la imitación de notareios y escribientes de los sigles XVI al XVIII, falsos dietarios de aristócratas mallorquines o personajes históricos, quería denunciar, la corrupción y la locura de la clase dominante de la Isla, es decir, el poder omnipotente de aristócratas, militares o de la Inquisicón, advierte.
Respecto a Dietari de succeïts de Mallorca, López Crespí lo califica de experimento literario donde intento meterme en la piel de notarios de la época. Esto lo he conseguido porque he leído muchos dietarios, tantos que he llegado a sumir el estilo, aunque he acentuado la ironía para constatar la brutalidad que hubo contra el pueblo mallorquín, unos siglos marcados por el mínimo sentimiento humano, puntualiza.
En cuanto a Una història amagada, primer relato y que da nombre al título del volumen, el autor hace uso de todo el material publicado sobre la represión contra los xuetes para crear una nueva historia.
Es historia ficción, porque me invento una rebelión de los xuetes contra la Inquisición. Así, la famosa quema de xuetes en Bellver en 1691 no sería solamente un castigo por serlo, sino porque eran rebeldes contra el orden establecido, como si se tratara de guerrilleros. Ese episodia de brutalidad [la quema de los xuetes* lo plasmó el Pare Garau en su libro La Fe triundante, detalla.
Última Hora (4-VIII-2019)