Anarcoefemèrides de l'11 de novembre
Esdeveniments
Portada del primer número d'El Combate
- Surt El Combate: L'11 de novembre
de 1891
surt a Bilbao (Biscaia, País Basc) el primer
número de la publicació quinzenal
anarcocomunista El Combate.
Periódico
anarquista. La capçalera portava el
següent epígraf: «Los trabajadores
contra quienes se cometan abusos y atropellos deberan ponerlo en
nuestro
conocimiento los que haremos públicos para
vergüenza de abusadores y
atropelladores, siempre que, se garantice la veracidad del hecho
debidamente.
Los que se consideren calumniados en nuestros escritos, tienen a su
disposición
las columnas del periódico para defenderse. Queremos luz,
mucha luz.» Va ser dirigit
per Vicente García i administrat per Mateo Díaz.
Trobem articles de Luis
Barcia, J. C. Campos i Teresa Claramunt, entre d'altres. En el
número dos
s'anuncià la creació d'un grup de«Solteros Anarquistes» a Bilbao, els membres
del qual feien el jurament de «no casar-se amb dones que no
fossin
anarquistes». Per raons econòmiques
només en sortiren tres números,
l'últim el
12 de desembre de 1891. D'aquesta publicació
només es conserven exemplars a
l'International Institute of Social History (IISH)
d'Àmsterdam.
***
Portada
del primer número de La Lucha
- Surt La Lucha: L'11 de novembre
de 1894 surt
a La Plata (Buenos Aires, Argentina) el primer número de La Lucha. Periódico
comunista-anárquico. Defensor del obrero.
Portava l'epígraf: «Siendo la propiedad fruto de
nuestro trabajo, la
expropiación es un derecho (para quedar en comun).
Condenados por esta socidad
mal organizada a ser explotados no explotadores, la
Revolución Social es una
necesidad.» Com a responsable figura J. Rojo.
Només es coneix aquest número,
que publicà un dels seus articles en italià.
***
Portada
del primer número de La Voz de Ravachol
- Surt La Voz de Ravachol: L'11 de novembre
de
1895 surt a Buenos Aires (Argentina) el primer número iúnic número de la
publicació «anarcopetardista» La Voz de
Ravachol. Periódico comunista-anárquico.
Portava l'epígraf: «El único
contrario del bienestar social es la propiedad. El único
enemigo del obrero es
el rico.» El responsable de la publicació,
partidària de la «propaganda per
l'acció», va ser F. Vázquez. Realment
aquesta publicació és sobretot una
apologia de l'anarcoterrorista François Claudius
Koënigstein (Ravachol).
Trobem textos de José
Altafulla, J. Robert i Ravachol.
***
Portada
d'El Rebelde
- Surt El Rebelde: L'11 de novembre
de 1898
surt a Buenos Aires (Argentina) el primer número de la
publicació de
periodicitat irregular El Rebelde.
Periódico anarquista. Alguns números
portaren l'epígraf: «La propietat és
un furt.». Estava
patrocinada pel grup
anarcoindividualista «La Luz» i comptava amb el
suport dels grups «Libertario»,«Juventud Anárquica», «Anti
Federativo» i «Los Ácratas».
Va ser dirigit primer
per J. Mayorka (Manuel Reguera),
després per Manuel Requena, per Juan Valls, per G.
García i finalment per A. V.
Rigüela Vargas. Fou un dels periòdics anarquistes
amb major tirada d'aquells
anys, juntament amb La Protesta Humana
i L'Avvenire, amb els quals
polemitzà.
Trobem articles de José M. Acha, Alecrim, Adolfo
Anarkos, José Aquistapace y Balestra, Domingo
Aznar, Leopoldo Bonafulla,
Gaetano Bresci, Ramón Canto, Pedro Carbonell, Blas Catalao,
Juan C. Cazabat, G.
Ciancabilla, Félix Corominas, J. Costas, Cráter,
Delafranca, V. Dessola, Alejandro
Escobar y Carvallo, Sébastien Faure, Nemesio Ferreyra,
Francisco Fonseca, Julia
P. García, Carlos Gilardoni, Jean Grave, Pepita Guerra,
Soledad Gustavo, A.
Hamon, Fortunato G. Imundo, Fernando Izapitobide, Piotr Kropotkin,
Braulio
Labarta, Felipe Layda, F. Lydia Pelea, Santiago Locascio, P. Lorenec,
Errico
Malatesta, Carlos Manco, A. Marconi, J. Mauri, Hugo Muocioli, Segundo
Nachón, Luis
Olea, José Padón Cabeza, Juan Bautista
Pérez, Juan Quesada, Elam Rável, José
Reguera, Manuel Reguera (Mayurka),
M.
J. Requena, L. Rémy, Ribera, María
Rubí, J. Sarmento, Sauvarine, F. Serrano,
León Urutia, Jaime Vidal, José Villar, G.
Volscos, Zelaznog i Antonio Zozaya,
entre d'altres. Fins al 1903 publicà, com a
mínim, 104 números. Cal no
confondre amb el periòdic anarquista xilè del
mateix títol que es publicà en la
mateixa època.
***
Naixements
Saverio Friscia
- Saverio Friscia: L'11 de novembre de 1813 neix a Sciacca (Agrigent, Sicília) el metge, defensor de la unitat italiana, sociòleg, maçó i anarquista Saverio Friscia. De família burgesa, la seva primera vocació fou la sacerdotal, però després va fer la carrera de medicina. Metge de professió, rebutjà la«medicina oficial» i es decantà per l'homeopatia, en la qual assolí un notable prestigi. En un principi abraçà les idees socialistes de Charles Fourier i les nacionalistes de Giuseppe Mazzini i de Giuseppe Garibaldi. Després de fer els estudis, en 1838 retornà a la seva terra natal, on organitzà una important tasca de conspiració contra els Borbons, destacant els fets revolucionaris de 1848. Aquest any fou elegit diputat en la Cambra dels Comuns de Palerm i des d'aleshores defensà posicions d'extrema esquerra, oposant-se a la desamortització dels bens eclesiàstics argumentant que aquests havien de ser restituïts al poble. Un cop aconseguida la unificació, fou elegit diputat al Parlament Nacional d'Itàlia, promovent el desenvolupament econòmic de Sicília. Més tard va fer amistat amb Pierre-Joseph Proudhon i, sobretot, a partir de 1865, amb Mikhail Bakunin. Després de fer seves les idees federalistes i antiautoritàries bakuninistes lluità per una Sicília independent o, com a mínim, federada a altres regions de la zona. En 1867 fundà a Nàpols amb Giuseppe Fanelli l'anarquista Societat dels Legionaris de la Revolució Social. En 1868, amb Carlo Gambizzi, Giuseppe Fanelli i Alberto Tucci fundà a Nàpols el grup «Libertà e Giustizia» (Llibertat i Justícia) i el primer periòdic anarquista, L'Eguaglianza. També fou l'organitzador de la secció de Catània de l'Associació Internacional del Treball (AIT) i un dels membres del Comitè Central de l'Aliança de la Democràcia Socialista bakuninista. En 1882 abandonà totes les seves activitats polítiques parlamentàries. Entre el 16 i el 22 d'agost de 1891 participà com a delegat en el Congrés de Brussel·les de la Primera Internacional. Com a membre de la maçoneria, que arribà al tercer grau, intentà acostar aquesta organització al moviment internacionalista bakuninista. Saverio Friscia va morir el 22 de febrer de 1886 a Sciacca (Agrigent, Sicília). A la Via Figuli d'Sciacca existeix un monument a la seva memòria.
***
Joan Mir i Mir
- Joan Mir i Mir:L'11 de novembre de 1871 neix
al carrer de s'Arraval, número 13, de Maó
(Menorca, Illes Balears) l'intel·lectual
anarquista, anarcosindicalista, pedagog llibertari i
maçó Joan Mir i Mir. Son
pare, Pere Mir i Mercadal, i sa mare, Teresa Mir i Febrer, eren
terratinents
maonesos. L'avi patern, Pere Mir i Pons, havia estat batle de
Maó. Joan Mir
serà el tercer de set germans. Quan va morir sa mare, en
1881, va ser internat
al col·legi jesuïta de Sant Ignasi (Manresa,
Catalunya) i va estar-hi fins al
1883, any de la mort de son pare per una malaltia mental. Entre 1883 i
1884 va
estudiar al col·legi barceloní de Vilar i
després al col·legi d'Oriola
(Alacant) de Santo Domingo (1885) i a l'Institut d'Alacant (1885-1886).
En 1886
tornarà a Maó i estudiarà a l'Institut
d'Ensenyança Mitjana de la ciutat. En
1892 va mantenir un duel amb pistola sense
conseqüències amb Josep Mercadal. En
1893 comença a publicar articles en la premsa burgesa i
religiosa i s'inscriu a
l'Institut de Maó. Va participar en la creació de
l'Escola Nocturna d'Es
Castell promoguda per la Conferència de Sant
Vicenç de Paül de caràcter
religiós. En 1896 comença a escriure en la
revista espiritista La Estrella
Polar i se separa de l'Església
catòlica. L'1 de setembre de 1898 es
comença a publicar el periòdic mensual El
Porvenir del Obrero, dirigit
pel cooperativista republicà Bartomeu Briones Mesa. S'engega
un moviment de
solidaritat amb Joan Mir arran d'una polèmica amb el bisbe
Castellote. Comença
a participar activament amb la maçoneria i manté
correspondència amb coneguts
intel·lectuals (Hermenegildo Giner de los Ríos,
Pablo Iglesias, etc.). En 1899
llançarà un projecte d'Escola
d'Educació Integral de caire llibertari a Maó,
però aquesta primera temptativa fracassarà.
Aquest mateix any, El Porvenir
del Obrero esdevindrà l'òrgan de la
societat llibertària Agrupació Germinal
i Joan Mir en serà el director. L'abril de 1900 la impremta
del periòdic
començarà a publicar fullets anarquistes
(Kropotkin, etc.) i el mes de desembre
es va celebrar el judici contra Joan Mir per mor de l'article«A El Grano de
Arena», aparegut en El Porvenir del Obrero
(20-10-1899). En 1901 marxa
una temporada a Barcelona on visitarà Francesc Ferrer i
Guàrdia i la seva
Escola Moderna. En 1902 va participar activament en la
creació de la Federació
Obrera de l'Illa de Menorca (FOIM), de caràcter llibertari,
i va impartir
nombroses conferències sobre qüestions socials i
anticlericals. En aquest any
també va participar en la constitució de l'Escola
Laica de la Societat
Progressiva Femenina, que s'integrarà l'any següent
en el Col·legi Germinal de
la FOIM. Jutjat l'abril de 1903 per haver reproduït un article
contra Weyler va
sortir sense càrrecs; també en aquest anys va
participar en mítings
sindicalistes i va ser empresonat a Maó per la seva
participació en les vagues
de la FOIM. L'agost de 1904 participarà en la vaga de
l'Angloespanyola a Maó i
l'octubre escriurà el pròleg de Vía
Libre, d'Anselmo Lorenzo. El 28
d'octubre de 1904 s'inaugurarà l'Escola Lliure de
Maó, dirigida per Esteve
Guarro, procedent de l'Escola Moderna de Barcelona. Aquest mateix any
mantindrà
una polèmica periodística amb J. J.
Rodríguez, cap del Partit republicà
maonès,
per mor de l'actuació d'anarquistes i de republicans en les
vagues recents. El
febrer de 1906 és jutjat i absolt de dos judicis, un per
l'article «Amor
Divino», sobre la corrupció del clergat i la
falsedat de la religió, i l'altre
per l'article «Los asesinos». Durant aquest any es
crearan escoles lliures a
Alaior i a Sant Lluís i Joan Mir farà de
professor a la primera. En 1907 va ser
empresonat per haver ressenyat un míting celebrat a favor de
l'alliberament de
Francesc Ferrer i Guàrdia i altres anarquistes; se'l
jutjà el 24 de juny i, tot
i que el fiscal demanava 11 anys, quatre mesos i un dia de
presó, sortí absolt.El Porvenir del Obrero serà
suspès i no tornarà aparèixer fins al
5
d'abril de 1912. En 1908 s'ajunta amb Anna Maurín, amb qui
es casarà civilment
l'any següent, i participa en la fundació de
l'Ateneu Popular. L'agost de 1909
el domicili de Joan Mir i Anna Maurín és
escorcollat per ordre del delegat del
Govern i se li requisen 13 llibres considerats«anarquistes». En 1910 participa
en la Comissió d'Higiene Social de l'Ateneu
Científic, Literari i Artístic i
escriu sobre temes d'higiene. Aquest mateix any, participarà
en l'elaboració i
la correcció d'«El Pacte de
Maó», que establia una treva electoral entre els
partits polítics; la seva posició, favorable al
pacte i la seva participació en
l'elaboració, motivarà dures crítiques
d'alguns membres de l'anarquisme maonès.
En 1912 redactarà les bases per a la constitució
de la Casa del Poble i l'any
següent participa en la creació de l'Escola
Racionalista de Ciutadella. L'abril
de 1913 publica l'article «La lucha de clases» en
el setmanari El
Sindicalista, de Vilanova i la Geltrú, i a la
tardor llança una Biblioteca
de Divulgació, amb l'edició local de Dinamita
Cerebral. Los cuentos
anarquistas más famosos. Aquest mateix any
l'anarcosindicalista catalana
Teresa Claramunt visitarà Maó per participar en
l'edició d'El Porvenir del
Obrero. La salut de Joan Mir comença a patir els
primers problemes greus.
En 1914 l'Escola Lliure d'Alaior serà clausurada per ordre
governativa. En 1915
Joan Mir trencarà amb els anarquistes per la seva clara
postura aliadòfila i El
Porvenir del Obrero serà clausurat definitivament.
La revista Cultura
Obrera, de Nova York, treu una informació sobre el
paper d'aquesta
publicació en les lluites socials. En 1917 es crea la
Federació Obrera
Menorquina amb la convergència de les forces socialistes, de
recent creació, i
anarquistes; Joan Mir manifestarà públicament el
refús a aquest moviment
sindicalista que considera massa polititzat. En 1918 comença
a publicar en La
Veu de Menorca, nou diari republicà del qual
serà després copropietari, i
entra a fer feina en la secretaria de la Unió Comercial i
Industrial. En 1920
mantindrà dures polèmiques amb els socialistes i
es casarà per l'Església, com
a culminació del seu procés de«revisió» i com a ruptura total amb
l'anarquisme
menorquí. En 1921 es nomenat bibliotecari de l'Ateneu
Científic, Literari i
Artístic. El novembre de 1922 marxa a Barcelona amb la
intenció de romandre-hi
i l'any següent es fa soci de l'Ateneu Barcelonès,
treballa als tallers d'El
Día Gráfico, publica en La
Veu de Catalunya; però el març de 1923
tornarà a Menorca decebut, i es nomenat escrivent de la
secretaria de
l'Ajuntament de Maó. Va participar en la creació
de la societat cultural
regionalista La Nostra Parla i escriurà
en l'òrgan d'expressió del
mateix nom. En 1924 serà nomenat secretari de Literatura i
Música de l'Ateneu
Científic, Literari i Artístic, i
treballarà en una ponència sobre l'Autonomia
de Menorca amb la finalitat d'enviar-la al directori de Primo de
Rivera, però
abandonarà la comissió davant la seva
desconfiança en el concepte de «regió
balear». A partir de 1925 passarà llargues
temporades retirat a Bini-Umaia (Es
Mercadal). En 1929 va escriure una sèrie d'articles a La
Veu de Menorca,
sobre l'avanç del feixisme a Itàlia i a Alemanya.
L'any següent escriurà una
llarga sèrie d'articles, La paz del mundo,
considerats el seu testament
polític; l'últim «Una veu
amiga» el va publicar el 8 de juliol de 1930, 13 dies
abans de morir,el
21 de juliol de 1930 a Maó (Menorca,
Illes Balears) d'una hemorràgia cerebral. En 1931, quan es
va proclamar la II
República, se li va dedicar l'actual carrer Infanta de
Maó in memoriam,
i durant el franquisme un consell de guerra el va condemnar a mort. El
15 de
desembre de 1990 l'Ajuntament de Maó el va nomenar
menorquí il·lustre.
***
Attilio Bulzamini
- Attilio
Bulzamini: L'11 de novembre de 1890 neix a Imola
(Emília-Romanya, Itàlia) l'anarquista
Attilio Bulzamini. Sos pares es deien Ercole Bulzamini i Agnese Zuffa.
Després
de fer els estudis primaris, durant l'adolescència
s'acostà al moviment
anarquista. Després de la Gran Guerra marxà a
Milà on treballà com a maquinista
dels ferrocarrils i milità en els grups llibertaris de la
capital llombarda. En
1920 participà activament en el moviment
d'ocupació de fàbriques i la policia
el qualificà de «destacat propagandista
revolucionari». En aquests anys
esdevingué amic íntim d'Errico Malatesta, amb qui
mantindrà correspondència
durant tota sa vida. Després de l'atemptat al teatre Diana
del 23 de març de
1921, formà part dels grups de suport als companys
detinguts. Constantment
vigilat i perseguit, va ser acusat per les autoritats d'ajudar els
militants
cercats a exiliar-se clandestinament. En 1923, després de
ser violentament
agredit per un escamot feixista, va ser acomiadat dels ferrocarrils i
es va
veure obligat a viure en la semiclandestinitat, treballant a l'empresa«Breda»
a Sexto San Giovanni (Llombardia, Itàlia), però
continuant amb la militància.
L'octubre de 1927, després de ser novament acomiadat,
emigrà clandestinament a
Suïssa, on treballà com a mecànic en la
indústria metal·lúrgica. D'antuvi
s'instal·là a Ginebra i al cantó de
Valais i després a Zuric. A Suïssa
s'assabentà que son germà Pasquale,
també militant anarquista, havia resultat
mor el 31 d'octubre de 1928 a Viareggio (Toscana, Itàlia)
arran de l'agressió
que patí a mans d'un escamot feixista uns dies abans.
Malgrat les condicions
penoses que patí a Suïssa (llargs
períodes de desocupació, problemes de salut
causats per la seva úlcera duodenal, amenaça
permanent d'expulsió, etc.),
continuà militant en el moviment llibertari, sempre amb el
suport de sa
companya Carolina Bafarra. Mantingué estrets contactes amb
el grup de Luigi
Bertoni, que editava el periòdic Il Risveglio / Le
Réveil, i continuà
amb la correspondència amb Malatesta i sa companya Elena
Melli. Entre l'11 i el
12 de novembre de 1933 representà, amb Giuseppe Spotti i
Guido Rusconi, els
anarquistes italians refugiats a Suïssa en el
Congrés Anarquista dels Refugiats
Italians que tingué lloc a Puteaux (Illa de
França, França) i que donà lloc a
la Federació Anarquista dels Pròfugs Italians
(FAPI). Entre l'1 i el 2 de
novembre de 1935 fou el delegat de Zuric en el Congrés
Anarquista Italià
celebrat a Sartrouville (Illa de França, França),
promogut per Camillo Berneri
i on es va fundar el Comitè Anarquista d'Acció
Revolucionària (CAAR). El juliol
de 1936, en assabentar-se de l'aixecament feixista a Espanya,
abandonà Suïssa
i, amb Berneri i altres, marxà immediatament a Barcelona
(Catalunya), on
s'enrolà en la Secció Italiana de la Columna
Ascaso. Responsable d'una bateria
al front d'Aragó, l'agost de 1936 participà en
els combats de Monte Pelado. El
setembre d'aquell any, a instàncies de Berneri,
s'integrà en el grup italià«Errico Malatesta», adherit a la
Federació Anarquista Ibèrica (FAI).
També va
ser membre del grup «Michele Angiolillo». El
novembre de 1936 marxà a Suïssa
per veure sa companya i renovar el seu permís de
residència, però va ser
immediatament detingut i expulsat amb sa parella per«violació de la
neutralitat suïssa». Ambdós es refugiaren
a França i ell després passà a
Catalunya. Amb l'anarquista Pio Turroni, també
milicià en la Columna Ascaso, i
altres companys, presentà a la Confederació
Nacional del Treball (CNT) i a la
Federació Anarquista Ibèrica (FAI) un projecte
d'atemptat contra Benito
Mussolini, però no va ser acceptat per la dificultat
organitzativa. Retornà al
front enquadrat en la 28 Divisió, però el gener
de 1937 va ser hospitalitzat a
Barcelona per a ser operat de la seva úlcera duodenal. El
març d'aquell any,
acabada la convalescència, retornà als fronts. El
setembre de 1937 obtingué una
llicència i va fer una estada a Marsella per reunir-se amb
sa companya i
després de bell al camp de batalla. Molt dèbil
físicament, al front va
contreure la febre tifoide. Ingressat, Attilio Bulzamini va morir l'1
de juny
de 1938 en un hospital de Barcelona (Catalunya).
***
Fotografia
policíaca de Vairoleto
- Juan Bautista Vairoleto:
L'11 de novembre de 1894 neix a Cañada de Gómez
(Santa Fe, Argentina) el bandejat
anarquista Juan Bautista Vairoleto --citat també com Bairoletto--, que va ser nomenat amb un
gran nombre de pseudònims (Gaucho
Bairoletto, Juancito Bairoletto,José
Ortega Bairoletto, Marcelino
Sánchez,Martín Mirando, El Pampeano, El
Atila de La
Pampa, San Bautista Bairoleto,
etc.). Fill d'immigrants italians, sos pares es deien Victorio
Vairoleto i
Teresa Bondino, i fou el segon de sis germans. Sa família
s'establí a la
província de La Pampa, a la zona bladera situada entre
Castex i Monte Nueva, on
arrendaren unes terres. Sa mare morí quan era un adolescent
i es posà a
treballar en diverses feinetes (mosso, filferrador, venedor ambulant,
etc.) per
ajudar sa família. Des de jove tingué problemes
amb la policia. Treballà fent
de gautxo i com a militant llibertari representà els
treballadors en diversos
comitès. El 4 de novembre de 1919, després de
matar Elías Farach (El Turco),
caporal de policia de la ciutat
Eduardo Castex (La Pampa, Argentina), d'un tret a la gola en una
disputa
amorosa per Dora, una jove prostituta d'aquesta localitat,
fugí de la justícia
i engegà la seva carrera de bandolerisme. El 12 de desembre
de 1919 morí son
pare en un accident i durant la vetlla del difunt la policia
esperà amagada
l'arribada de fill fugitiu; només després els
agents van saber que el proscrit
havia dit l'adéu a son pare disfressat de dona. Arran d'una
delació, el 14
d'abril de 1920 va ser detingut i tancat a la presó de Santa
Rosa fins l'1 de
juliol de 1921 que aconseguí la llibertat després
de ser exculpat de
l'assassinat de Farach ja que es considerà que hi havia
hagut provocació. Després
va fer diverses feinetes, el 24 de març de 1925, arran de
furtar en una botiga
de teles i de vestits per cobrar-se un deute, passà novament
a la
clandestinitat. Durant anys es dedicà a robar, a vegades
ajudat per Eusebio
Espíndola, Vicente Gazcón (ElÑato) i
pel també anarquista i maçó Segundo
David Peralta (Mate Cosido), la gent
acabalada de diverses províncies argentines
(Córdoba,
San Luis, Mendoza i San Juan) per repartir els guanys entre la gent
humil i a
fer «justícia popular» contra els
terratinents explotadors; per aquest motiu va
ser anomenat Robin Hood Argentí
o Robin Hood Criollo. Especialment
lluità
contra l'empori britànic «La Forestal»,
indústria d'extracció de taní
caracteritzada per la dura explotació del seus obrers i
pobladors. Va rebre el
suport de la població, que li ajudava a fugir, li
proporcionava queviures i
l'informava del moviment de les tropes que el buscaven. A
més de les activitats
expropiadora i repartidora, es va consagrar a la propaganda anarquista.
Durant
un any, entre febrer de 1926 i juny de 1927, marxà a Buenos
Aires fugint de la
persecució policíaca. En la dècada
dels trenta si li va fer responsable de tots
els delictes que es realitzaven a la zona i a començaments
de la següent dècada
les autoritats decidiren acabar amb la seva figura i organitzaren una
persecució sistemàtica contra ell.
Entaulà una relació sentimental amb Telma
Cevallos i el 29 de febrer de 1939 nasqué sa primera filla,
Juana. Arran
d'aquest fet decidí abandonar la vida errant,
prengué el nom de Francisco Bravo
i començà a construir un
ranxo a la localitat de Carmensa, a la riba de l'Atuel, en una finca
regalada
pels líders del Partit Radical de la zona en gratitud a
determinats favors
rebuts. El 28 de juliol de 1940 nasqué sa segona filla,
Elsa. La detenció de Vicente
Gazcón (El Ñato)
l'agost de 1941 posà
sobre la pista de la seva vertadera identitat a les autoritats.
Encerclat per
la policia, després d'un tiroteig i sense possibilitats de
fugida, Juan
Bautista Vairoleto es va suïcidar d'un tret a la cara el 14 de
setembre de 1941
a la seva finca de la Colònia de San Pedro de Atuel
(Carmensa, Mendoza,
Argentina). La vetlla es realitzà a la Biblioteca Popular
Sarmiento de la
ciutat de General Alvear, on havia estat traslladat el seu cos, i
assistiren
més de 6.000 persones vingudes d'arreu de La Pampa i de
Mendoza. Un seguici de
3.000 persones acompanyà el finat fins al cementiri de
General Alvear (Mendoza,
Argentina) on fou sepultat. Mesos després el
cadàver de Gazcón, el seu delator,
aparegué cruelment assassinat a General Pico. La vida de
Vairoleto creà una
gran admiració popular i la seva figura es
mitificà durant la seva vida i
després de mort. Convertit en un personatge de culte, els
dies del seu
naixement i de la seva mort de cada any els«devots» encenen espelmes al seu
mausoleu pagat per una col·lecta popular i li demanen de tot
(treball, salut,
amor, etc.) com si d'un sant es tractés, atribuint-li
nombrosos miracles. La
seva vida ha estat inspiració per a novel·les,
obres de teatre, pel·lícules i
sobretot cançons populars.
***
Nicola Palmiotti davant ca seva a Ururi (1959)
- Nicola Palmiotti: L'11 de novembre de 1895 neix a Ururi (aleshores pertanyia als Abruços, Itàlia) l'anarquista Nicola Umberto Palmiotti. Des d'adolescent milità en el moviment anarquista. Emigrà cap als Estats Units d'Amèrica per no participar en la Gran Guerra. Als EUA col·laborà amb Luigi Galleani, amb qui fou perseguit per les autoritats, jutjat i condemnat. Empresonat en nombroses ocasions, cap al 1920 tornà a Itàlia, ja que les autoritats el volien implicar en el procés contra els anarquistes italoamericans Sacco i Vanzetti. A la seva localitat natal milità en el moviment anarquista. Organitzà els treballadors, muntà vagues i promogué l'agitació, fets pels quals fou processat en nombroses ocasions, condemnat i empresonat. Després de la II Guerra Mundial, participà en diversos congressos de la Federació Anarquista Italiana (FAI) i es caracteritzà per promoure la propaganda i la premsa llibertària. Nicola Palmiotti va morir el 30 de desembre de 1969 a Ururi (Molise, Itàlia).
***
Antoni Cieri
- Antonio Cieri:L'11 de novembre de 1898 neix a Vasto (Abruços, Itàlia) el militant anarquista i antifeixista Antonio Cieri. Durant la Gran Guerra va obtenir el grau d'oficial i va ser condecorat nombroses vegades. Va fer de dissenyador tècnic --alguns li atribueixen erròniament el títol d'arquitecte-- per als ferrocarrils d'Ancona, militant alhora en el moviment anarquista d'aquesta ciutat. En 1921 a causa de la seva activitat política va instal·lar-se a Parma. L'agost de 1922 va ser comandant dels«Arditi del Popolo» de Parma sota la direcció de Guido Picelli. Es va encarregar de la defensa del barri proletari des Naviglio contra els assalts dels esquadrons feixistes d'Italo Balbo, que va reemplaçar Roberto Farinacci a causa de la seva ineficàcia i sota les ordres de Benito Mussolini. En 1923 es va exiliar després d'haver de deixar la feina dels ferrocarrils. A París, a partir de 1925, va reprendre la seva militància anarquista i va crear el periòdic l'Umanità Nova. Entre 1932 i 1933 a Puteaux, amb Camillo Berneri, va editar La Protesta i La Vecchia Umanità Nova, però ambdues van ser de vida breu per mor dels entrebancs posats per les autoritats franceses. Amb Enzo Fantozzi, Umberto Tommasini, Rodolfo Gunscher, Angelo Bruschi i Giulio Bacconi, entre l'1 i el 2 de novembre de 1935 va participar en el Congrés Italià de Sartrouville que va crear el «Comitato Anarchico d'Azione Rivolucionaria». En 1936 va marxar a lluitar a la guerra d'Espanya i amb Carlo Rosselli, Camillo Berneri i Mario Angeloni va forma la Secció Italiana de la Columna Ascaso. L'abril de 1937 la columna italiana, comandada per Giuseppe Bifolchi, va intentar atacar per sorpresa el difícil emplaçament de Carrascal d'Osca i Cieri va anar encapçalant l'esquadra dels «bombers» formada especialment per als assalts. Antonio Cieri va caure mort el 7 d'abril de 1937 arran dels combats dels assalts per prendre Osca (Aragó, Espanya), que serà finalment presa per les milícies antifeixistes. Se sospita que va ser disparat per l'esquena per un estalinista durant l'atac i aquesta conjectura va ser denunciada en el periòdic de Berneri Guerra di Classe. Sos dos fills, Ubaldo i Renee, es van criar amb la parella formada per Giovanna Caleffi i Camillo Berneri. El 22 d'octubre de 2006 va ser inaugurada una placa commemorativa, obra de Massimo Ortalli, en memòria seva al barri de Naviglio de Parma; la cerimònia va estar realitzada en col·laboració amb l'Arxiu Històric de la Federació Anarquista Italiana (FAI) d'Imola.
***
Última
foto de Miquelina Sardinha
- Miquelina Sardinha: L'11 de novembre de 1902 neix a Avis (Portalegre, Alentejo, Portugal) la pedagoga i militant anarcosindicalista Miquelina Maria Possante Sardinha. Era filla de Manuel dos Santos Sardinha, fuster de carros anarquista fundador del Sindicat de la Construcció Civil de Ponte de Sor (Portalegre, Alentejo, Portugal). De ben joveneta participà en les reunions llibertàries que es realitzaven a casa seva i es formà en el moviment anarquista llegint la seva premsa (A Batalha, A Comuna, etc.). Fortament influenciada per la pedagogia de Vitória Pais de Andrade i per les teories de l'Escola Moderna de Francesc Ferrer i Guàrdia, esdevingué professora d'ensenyament lliure per a infants i adults. Sempre destacà pel seu anticlericalisme i per lluitar contra tota intromissió de l'Església en qualsevol àmbit de la vida. Companya del destacat militant anarquista Francisco Quintal, animador de la Unió Anarquista Portuguesa (UAP), patí amb ell tota mena de persecucions i de repressions per la seva militància. Fou mestra de l'escola del Sindicat de la Construcció Civil de Lisboa. Miquelina Sardinha va morir el 27 d'octubre de 1966 a Lisboa (Portugal).
***
Martín
Terrer Andrés
- Martín Terrer
Andrés: L'11 de novembre de 1904–algunes fonts citen 1906– neix a Sòria
(Castella, Espanya) l'anarcosindicalista Martín Terrer
Andrés. Començà a
militar molt jove en el moviment llibertari. Arran de la«Sanjuanada»,
aixecament militar contrari a la Dictadura de Primo de Rivera engegat
la nit
del 24 de juny de 1926, va ser empresonat i també
després de la vaga general
d'octubre de 1934. Quan el cop militar feixista de juliol de 1936 era
sergent
primer en un regiment d'Artilleria a Mataró (Maresme,
Catalunya) i estava de
permís. En aquesta època mantenia estret contacte
amb el Comitè de Defensa de
Barcelona (Catalunya), animat pel grup anarquista«Nosotros», i no retornà a la
caserna, encapçalant un grup de dos-cents militants dels
sindicats de
Metal·lúrgica i de Transports que
assaltà la caserna de les Drassanes
barcelonines amb l'ajuda i complicitat del company Valeriano Gordo
Pulido que
aleshores era sergent d'Artilleria al centre militar. El 19 de juliol
va ser
ferit al carrer Sant Pau de Barcelona durant els combats contra els
aixecats
feixistes. Un cop guarit de les ferides, s'incorporà a una
de les columnes
confederals que partiren cap el front d'Aragó i poc
després s'integrà a la«Columna Sur-Ebre», comandada per Antonio
Ortíz Ramírez, on fou responsable
d'una bateria i, amb Valeriano Gordo, un dels homes de
confiança d'Ortiz en
l'Estat Major de Casp (Saragossa, Aragó, Espanya). Un cop
militaritzada la «Columna
Ortiz», que esdevingué 25 Divisió, en
fou el responsable de la Secció
d'Operacions. Després de la dissolució del
Consell d'Aragó i de la destitució
durant la tardor de 1937 d'Ortiz al cap de la 25 Divisió,
seguí aquest la primavera
de 1938 a la 24 Divisió, on fou capità de la
Secció d'Operacions. Arran dels
rumors d'un possible assassinat a mans estalinistes d'Ortiz i dels seus
homes
de confiança, durant la nit del 5 de juliol de 1938, amb
altres companys (Félix
Albert, Joaquín Ascaso Budría, Alfonso
Domínguez Navasal, Valeriano Gordo
Pulido, Emilio Mañez Zaragoza, Ramón Negre,
Antonio Ortiz Ramírez i Jacinto
Santaflorentina López de Oñáte),
passà a França. Interrogats per la II Oficina
a Foix (País de Foix, Occitània) i a Baiona
(Lapurdi, País Basc), se'ls va
assignar la residència a diferents indrets, alhora que el
Govern republicà
espanyol demanava la seva extradició per
deserció. Ell va ser confinat a Caors
(Llenguadoc, Occitània). Posteriorment aconseguí
emigrar a Bolívia i després a
Veneçuela, on s'instal·là i on
pogué reunir durant els anys cinquanta amb
Ascaso, Gordo i Ortiz, amb els quals va formar el grup anarquista«FuerzaÚnica». Després de la mort del dictador
Francisco Franco, retornà a la Península
i s'instal·là al Campello (Alacantí,
País Valencià), sempre efectuant
freqüents
viatges a Veneçuela. Martín Terrer
Andrés, en un d'aquests viatges, va morir el
24 d'agost de 1999 a Caracas (Veneçuela).
***
Necrològica de Pedro Santiago apareguda en el periòdic tolosà CNT de l'11 novembre de 1956
- Pedro Santiago: L'11 de novembre de 1907 neix a Abarca de Campos (Palència, Castella, Espanya) l'anarquista i anarcosindicalista Pedro Santiago. A finals dels anys vint s'exilià a França i milità en la Federació de Grups Anarquistes de Llengua Espanyola. Després de l'aixecament feixista de juliol de 1936, retornà a la Península i es posà al servei de la Confederació Nacional del Treball (CNT). Amb el triomf franquista, passà a França, on milità en la CNT i en Solidaritat Internacional Antifeixista (SIA) fins el seu final. Pedro Santiago va morir el 26 de setembre de 1956 en accident a França.
Defuncions
Albert R. Parsons
- Albert Parsons: L'11 de novembre de 1887 és executat a la presó del comtat de Cook (Chicago, Illinois, EUA) l'antiesclavista, socialista revolucionari, propagandista anarquista i anarcosindicalista Albert Richard Parsons, un dels cinc«Màrtirs de Chicago». Havia nascut el 20 de juny de 1848 a Montgomery (Alabama, EUA) i descendia d'immigrants anglesos que havien arribat a la badia de Narragansett en 1632. Son pare, Samuel Parsons, era de Maine i feia feina en una fàbrica de sabates i d'articles de cuir a Montgomery; i sa mare, Tompkins-Bradwell, era de Nova Jersey i, malgrat ser molt devota, tingué 10 infants. En morir sos pares, fou pujat per una esclava afroamericana, «Tieta» Esther, i després per son germanastre gran, William Henry Parsons, coronel del XII Regiment de Cavalleria de Texas. En 1859 es traslladà amb sa germana a Waco, on pogué anar a escola. Poc després, començà com a aprenent de tipògraf al Daily News de Galveston. En 1861, amb 13 anys, es presentà voluntari per lluitar per la Confederació durant la Guerra Civil nord-americana en una unitat coneguda com«Lone Star Greys» (Els Grisos de l'Estrella Solitària). Més tard es penedí d'haver fet costat l'esclavitud i demanà disculpes a la seva mainadera negra. Amb son germà William, s'instal·là a Texas, on es casà amb Lucía Eldine González, filla d'una mexicana afroamericana i d'un indi creek, i que es va fer famosa com a activista sota el nom de Lucy Parsons. A Waco es convertí en un republicà radical que reivindicà la igualtat de drets per als afroamericans des del periòdic The Spectator, el qual edità. La parella, encalçada pel Ku-Klux-Klan pel seu matrimoni interacial, decidí abandonar el Sud i marxà a Chicago en 1874. En aquesta ciutat entrà a treballar com a tipògraf del Chicago Times i desenvolupà la seva tasca llibertària i sindicalista. El 4 de juliol de 1876 s'afilià al«Sant i Noble Orde dels Cavallers del Treball», organització fraternal amb rituals d'inspiració maçònica. També s'adherí a la Unió de Tipògrafs i, en 1876, al Solialistic Labor Party (SLP, Partit Socialista dels Treballadors). En 1877, per la seva defensa dels drets sindicals durant la vaga dels ferroviaris, fou acomiadat delChicago Times i passà a ingressar en la llista negra de les persones que no s'havien de contractar. Sense feina, es dedicà en cos iànima a la lluita sindical, especialment a la campanya per aconseguir les vuit hores de jornada laboral. Amb son company George Schilling fundà la primera Ordre dels Cavallers de Chicago, més tard anomenada «Old 400». En 1878 fou nomenat secretari de la«Lliga per les Vuit Hores» de Chicago i en 1880 membre del Comitè Nacional d'aquestes lligues. Orador brillant, entre 1875 i 1886 participà en més de mil mítings arreu els Estats Units fent costats les vagues obreres, lluitant per la jornada de vuit hores i per protestar contra la desocupació. Després de diversos intents de participar en eleccions per defensar els treballadors mitjançant l'SLP, va veure que la política parlamentària estava completament controlada, amb el suport de la policia, pels propietaris industrials i altres elits econòmiques, i defugí totalment de la comèdia parlamentària en 1880, integrant-se en els grups socialistes revolucionaris oposats a l'electoralisme. En 1883 fou delegat al Congrés de Pittsburgh, on s'adherí a l'Associació Internacional dels Treballadors (AIT) i, sota la influència dels anarquistes de Lió (Arpitània), fundà amb cinc companys la International Working People's Association (IWPA, Associació Internacional dels Treballadors), també coneguda com «Black International» (Internacional Negra). En 1884 edità el setmanal anarquista The Alarm. En 1886, en un moment en que les vagues augmentaven en massa i les indústries es veien obligades a aturar i a fer concessions, radicalitzà la seva campanya sota el lema«Vuit hores de treball per a deu hores pagades». L'1 de maig de 1886, dia oficial designat per a la vaga de reivindicació de la jornada de vuit hores, Parsons, amb sa companya Lucy i sos dos infants, encapçalà la manifestació de 80.000 persones que marxaren per Michigan Avenue de Chicago demanant les vuit hores. Aquesta fou la primera manifestació del «Primer de Maig». Durant els dies següents, 340.000 treballadors es van sumar a la vaga. El 3 de maig, durant un míting, la policia disparà els treballadors en vaga de la McCormick Reaper Works, matant-ne sis. L'endemà, 4 de maig de 1886, fou un dels oradors del míting de protesta contra la violència policíaca a la plaça Haymarket, en el qual es van produir aldarulls i una bomba esclatà, matant un policia. Les forces de l'ordre obriren foc i nombrosos manifestants i policies hi moriren --els agents sobretot per foc amic. Quan la bomba esclata i durant el tiroteig posterior, Parsons ja havia marxat del lloc dels fets. Durant els dies següents, la policia detingué set companys anarquistes i donà ordre de busca i cerca de Parsons. Per evitar la detenció es traslladà a Waukesha (Wisconsin), on va romandre fins al 21 de juny, quan es lliurà a les autoritats el mateix dia que començà el judici per fer costat els companys detinguts. L'advocat sindicalista William Perkins Black en portà la defensa durant el procés, tot i que aquesta elecció el portà a l'ostracisme per part dels seus pares i la pèrdua dels seus clients. Tots els testimonis van declarar que cap dels vuits acusats van tirar la bomba. Tanmateix, tots van ser declarats culpables i condemnats a mort el 20 d'agost de 1886; només Oscar Neebe va ser sentenciat a 15 anys de presó. Samuel Fielder i Michael Schwab van demanar clemència i les seves sentències foren commutades per cadena perpètua el 19 de novembre de 1887 pel governador Richard James Oglesby, per perdria la seva popularitat per aquesta decisió. Posteriorment, Neebe, Fielder i Schwab van ser indultats per John Peter Altgeld, governador d'Illinois, i foren alliberats el 26 de juny de 1893. Dels cinc condemnats restants, Louis Lingg es va suïcidar a la seva cel·la amb un cigar bomba el 10 de novembre de 1887; Albert Parsons, August Spies, Adolph Fischer i George Engel van ser penjats l'endemà a la presó del comtat de Cook (Chicago, Illinois, EUA). Les seves últimes paraules foren:«Escolteu la veu del poble!». Parsons hauria pogut aconseguir la commutació de la pena a cadena perpètua, però es negar a escriure la carta al governador demant-ho, ja que això implicaria admetre la culpabilitat. Fou enterrat al cementiri de Waldheim, actualment Forest Home Cemetery, al Forest Park de Chicago, on 1893 es construí un monument en homenatge als «Màrtirs de Chicago».
---